No es más que el anhelo del tan osado paso del porvenir sin dudar si quiera en su existir.
Baja el rumbo, piensa y recuerda que su aún no encontrada guarida no es tan soberana e inicua como el pensaba en aquellos lloveres veraniegos, ¿o erro?
Dándole cabida a este heurístico error, y por la casi arrogante deducción a lo absurdo caeremos en cuenta de nuevo que todo esto es no menos que un ambiente homogéneo maltratado.

"Vaya a saber el Señor que todo esto, tan extremo-tangible y absurdo como desacertado y sutilsubverso, pero sin olvidar a su cauce lo cálido y pensante de lo abstracto, se lo inventó", diría aquel que posa a la salida del bar de las enseñanzas.
Sin embargo, rebuscado es el placer indescriptible de sentir rezagos de vida en el interior mientras se disfruta de la inigualable presencia de un ente al lado, el cual lo llena a uno de bocanadas angelicales, valga lo etéreo y patético de la expresión.
Lo antes descrito probablemente no es más que creer ingenuamente en el eterno amanecer mientras uno siente y deja a un lado, el por la Ilustración así denominado, pensamiento razonable, sin siquiera así desearlo.
Y así, se renuncia incluso a la nostalgia, a aquella que hacia vivir para esperar eso que parecía alcanzar un infinito empañado, confuso, siempre lejano, pues no divisible. Como toda catástrofe, nos llega en el lapso de lo ordinario: de ahí el carácter frívolo, egoísta, inoportuno de un epicentro próximo; nos conmueve, si ésta no sobrevive, como lo harían las realizaciones no merecidas de un sueño ajeno; y nos provoca movimiento, pues perdemos el trazo; ya cambió la silueta: ahora será como esquivar minas, y de qué forma?; correspondería entonces al andar del verdugo también condenado. Sobrevolamos ya áreas hostiles.
Y así cedemos, así se pierde el sabor del gusto atendido y nos inclinamos por el derrumbe planificado. Aunque, se mantienen aún consolaciones mezquinas, humanas si queremos, pero: ¿merecemos así creernos poliédricos? Pensamos existir en diferentes capas, del impuesto salvaje arrepentido al equilátero estable; de este hecho divergimos en múltiples seres y nos ofrecemos la posibilidad de renacer al termino de la nueva sensación: somos otros o algo paralelo, confesamos: hemos experimentado, vivido. De un golpe, encontramos un factor de definición de especie, ella quien se manifiesta desmesurada periódicamente y resume su esencia en la discrepancia rutinaria obtenida de la condensación de sus abstracciones: reencarnar a lo largo de una vida.  

Valerse de un estoicismo vehemente conlleva la superación y hegemonía del individuo en estos supuestos y presuntos tiempos contemporáneos, es al menos de lo que se jacta la nueva filosofía urbana de vida en su modus ponens. Puesto de forma silogística, por desgracia: a mayor desarrollo individual, menor superación grupal. Un paradigma existencial dicta con carácter draconiano.
Mas si se considera al hombre en su caudal antropológico como ser grupal, estaríamos hablando entonces que el presente dado sufre de una falla, de un agravio en la raíz lógica primaria. Extrema carencia de compatibilidad entre organismos inter-sociales de igual procedencia a nivel creacional.
En conclusión no tácita: egoísmo desmesurado, el egosistema